همه ی اديان و مذاهب، اخلاق نيكو، حسن خلق، رفتار، پندار و گفتار نيك را خوب و شايسته مي دانند. در اين مورد سخن و شكي نيست. صفات حميده و شايسته ی انساني، از جمله حسن خلق، انصاف،‌ مروّت، فتوّت، تواضع، فروتني، راستگويي، امانتداري، محبّت، مهرورزی، پرهيز از ظلم، تكبّر، كبر، رياورزي و همه ی اين ها در تمامي اديان و مذاهب كم و بيش آمده و تمامي  اخلاق بر اين است كه آدمي بتواند به كرامت اخلاق و بزرگواري روح برسد. «بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ مَكارِمَ الاَخلاق».(سفینه البحار، جلد1، صفحه 411)

امّا و صدامّا مجموعه تمام صفات شايسته، بايسته و نيكو كه مي تواند در كسي بوده باشد به راستي كدام صفت است؟! و كدامين صفت مورد ضرورت بيشتر و نياز بيشتر فرزندان آدم است؟! و تأكيد بيشتري شده است؟!

در احاديث معصومين بر همه ی صفات خوب انساني از جمله كرم، ‌عفو، صفح، چشم پوشي، بخشش و دستگيري از مستمندان تشويق و تأكيد شده است، ولي بر دو نكته اخلاقي!

بسي تمامي امامان ما و پيامبر معظم و مكرم(صلّی الله علیه و آله) تأكيد فرمودند و اين دو نكته را نكات اساسي اخلاقي و انسانيت و اسلاميت دانسته اند. آن دو نكته چيست؟! «عَلَیکم بِصِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ» بر شما باد به راستگويي و اداي امانت مردمان.( اصول كافى، جلد2، صفحه104)

اين دو نكته يعني راستگويي و امانت داري دو پايه ی اصلي رفتار انسان در زمينه اخلاق است. اگر دو صفت راستگويي و امانت داري در شخصي بود مي تواند مسير انسانيت و كرامت را طي كند. در روايات ما صفت زشت و پليد دروغگويي بسيار نكوهيده شده است و دروغ از گناهان كبيره مي باشد.

باز در حديث ديگري آمده است كه: اگر همه رذايل و زشت كاري ها در اتاقي و خانه اي جمع شود، كليد ورود به همه اين زشتي ها و پليدي ها دروغ است.

اهل بيت در روايات مي فرمايند: شيعه ممكن است كار خلاف يا گناهي انجام دهد، اما دروغ نمي گويد و دروغ بسيار سرزنش شده است. در حقيقت دروغ، نشان تحقير شخصيت و حقارت روح كسي است  و كسي دروغ مي گويد كه از شخصيت پوشالي و خالي برخوردار است.

بايد راستگو باشيم و رفتار درستي براي خود پيشه كنيم و تمرين كنيم كه خود را از آلايش و آلودگي بسيار بسيار تيره و چسبنده و گنديده و متعفن دروغگويي منزه كنيم. و نيز امانت دار باشيم كودكي را كه در مدرسه به ما مي سپارند كه به او آموزش دهيم، امانت پدر و مادر مي باشد و همچنين كاري كه به ما مي سپارند، امانت شخص سفارش دهنده است. مريض كه به اتاق عمل مي رود، امانتي است در دست طبيب و مهارت جراح. اگر بخواهيم دامنه ی حقيقي امانت را توضيح دهيم، مي بينيم كه اين چنين نيست كه فقط منحصر به اين باشد كه كسي انگشتري، طلايي و پولي در پيش ما به امانت بگذارد بلكه بسياري از امور كه انجام مي شود، امانت است.

امين باشيم و كار مردمان را به درستي انجام بدهيم و به سامان برسانيم، كه اگر امانت دار باشيم خداوند همان گونه كه صفت امانت را در رسول خدا  بروز و ظهور داشت به ما عزت و بركت خواهد داد.

 سلام و صلوات خداوند بر پيامبر ما كه اسوه اخلاق است و بارزترين صفات او اين بوده است كه صادق امين است.